汉族花鼓灯 300万枚 4分   蒙古族鄂尔多斯舞 500万枚 8分   壮族捞虾舞 200万枚 10分   藏族弦子舞 100万枚 20分   黎族朋友无 100万枚 30分   维吾尔族手鼓舞 100万枚 50分

民间舞蹈是在人民群众中广泛流传，具有鲜明的民族风格和地方恃色的传统舞蹈形式。它产生于人民的劳动和斗争生活。在世代相传的过程中，经过人民群众不断的加工。由于各民族、各地区人民的生活、历史、风俗习惯以及自然条件不同，而形成舞蹈风格和特色的明显差导.。民间舞蹈是专业创作的基础。各国封建社会的宫廷舞蹈和各民族的古典舞蹈都和民间舞蹈有不可分割的联系。中国各民族的民间舞蹈历史悠久，远在周朝（公元前106至403年）就巳制订出有关祭祀的乐章和舞蹈。形式多样，大多载歌载舞。

邮票6—1(246)汉族花鼓灯舞

花鼓灯舞是汉族民间舞蹈形式之一。流行于安徽淮北地区，男角称“鼓架子”，动作祖犷有力，多筋斗武技；女角称 “兰花”，手执手帕、扇子作舞。舞蹈动作热情、灵敏、表现了劳动人民的乐观、活泼、愉快的感情《双人舞多半通过男演 员的筋斗、翻扑、跌飞、架子等特技，与女演员手中扇子、手帕的飞舞，来表现青年男女幸福的爱情生活。

邮票6—2(247)蒙古族鄂尔多斯舞

鄂尔多斯舞是蒙古族民间舞蹈形式之一。流行于内蒙古伊克昭盟。舞蹈通过两臂甩动，较大的步伐以及两肩抖动等动 作，表现了鄂尔多斯入民的乐观主义精神。曾获1955年第五届世界青年联欢节文艺比赛一等奖。

邮票6—3(248)僮族捞虾舞

捞虾舞原名“太平歌”，是僮族民间舞蹈形式之一。流行于广西壮族自治区德保县一带。僮族人民每逢节日，都跳这个舞来夫祝太平取，舞蹈表现僮族姑娘们在河边捞虾，遇见男青年们在钓鱼，双方都唱山歌，表达彼些爱慕的心情。

邮票6—4(249)藏族弦子舞

弦子舞是藏族民间舞蹈形式之一，藏语称“谐”（歌舞）。 流行于四川、云南的蔵族地区及西藏昌都一带。舞时围成圆圈，男领舞者拉着弦子（一种近似京胡的乐器），其他人双手甩动长袖，时而向圈内聚扰，时而散开，边歌迈舞。动作优美，曲调丰富。不同的曲子都配以不同的舞步。原歌词内容多 表现爱情、劳动、自然景物、宗教等。解放后，用以歌颂新生 活。每逢节日，是跳“弦子”最热闹的日子。人们在树林里搭 起帐蓬，小伙子们穿戴上节日盛装，姑娘打扮得象花一样美丽。他们聚在草坪上，甩起五彩缤纷的长袖，载歌载舞，直到深夜。

邮票6—5(250)彝族朋友舞

朋友舞是彝族民间舞蹈形式之一，又名“四弦舞”。流行于云南彝
族自治县，无论哪个村寨，只要有人弹起四弦，人们就会围扰圆圈跳起来。“跳四弦”是青年男女谈恋爱的主要方式，男青年遇上所爱慕的姑娘，就相约在假日或劳动闲暇，到山林中去“跳四弦”，跳时，由弹四弦琴（月琴）首领先起舞，然后大家围成圆圈，由简单的动作逐渐趋于复杂。跳到热烈时，人们忽进忽退，时分时合，拍手旋转，琴声铮铮，同时口中唱着：“夜晚跳到天亮，一日跳到晚，不跳到天亮，不算跳了，不跳到晚上，不算跳了。”四弦琴和着笑语喧阒，表达了青年们生活的欢乐热情。

四弦琴即月琴，拔弦乐器，用木头制成，琴身为扁圆形或八角形，有四拫弦，每两条弦成一组，分两组定音。

邮票6—6(251)维吾尔族手鼓舞

手鼓舞是新疆维吾尔族人民中非常流行的一种舞蹈形式， 因舞蹈时用手鼓伴奏而得名。它要求表演者有柔软的身躯和富 于节奏感的手臂表现力，同时要求伴奏者有纯熟的击鼓技巧。 跳时，由伴奏者用灵活的手指在鼓面上击出流利多变的鼓点， 舞者随鼓点节奏变化而舞出种种姿态。动作表情细腻，轻快灵活。表达了人们生活劳动中的乐观情绪。

手鼓即达甫，维吾尔族打击乐器。有大小数种，常用者直径约44厘米，在木框的一边蒙以羊皮，框内环列小铜圈。演奏时，用手执鼓，拍击鼓面并摇动鼓身。常用于舞蹈伴奏及合。