【藏品名称】中国绘画·长沙楚墓帛画
【志 编 号】T.33简称：汉帛
【设 计 者】邵柏林
【类    别】“T”字头特种邮票
【全套枚数】2整版枚数：28(7×4)
【发行机构】邮电部
【发行日期】1979-03-29
【发 行 量】200.00万
【背    胶】有背胶
【印刷机构】北京邮票厂
【齿孔度数】P11
【版    别】影写版

帛画是中国古代画在丝织物上的图画。

邮票2—1人物夔凤帛画（应为人物龙凤帛画）
这幅帛画1949年发现于湖南长沙陈家大山的楚墓。是我国现存最古的绘画之一。

这幅画高约28厘米，宽约20厘米。图中画一位妇女，侧面，细腰，左向而立，头后挽着一个垂髻，并系有装饰物。衣长曳地，大袖身小袖口，妇人的两手向前伸出，弯曲向上，作合掌状。妇人头上部左面，画有一凤一夔（音葵。古代传说中一种奇异的动物，如龙一足。而图中实为双足龙，因郭沫若过去 所见摹本有误，认为画的是夔与凤，并定名为“人物夔凤帛画”。）这是一幅带有迷信色彩的风俗画，描写一个女巫为墓中死者祝福。关于“巫祝”的事，由来已久，王符在《潜夫沦• 浮侈篇》中有较详细的叙述。这幅帛画所描绘的妇女，有可能 是当时“巫祝”的形象。但也有人认为是墓主的像。在妇人之上，画有龙、凤，表明龙凤引道升天。龙凤引道升天，在屈原的诗文中就有反映。这幅帛画的意义，是为死者祈求天佑，是当时楚人的一种习俗。图以墨线勾描，用笔流畅。在人物的唇上与衣袖上，还可以看出施点朱色。人物的刻画，能表现出一般的情态。通过这件作品，可以了解到距今二千多年的战国时 代所具有的绘画水平。

邮票2—2人物驭龙帛画

1973年5月，湖南省博物馆清理长沙子弹库楚墓时，获得了这件帛画。帛画为细绢地，长方形，髙37.5厘米，宽28厘米。画的正中为一有胡须的男子，侧身直立，腰佩长剑，手执缰绳，驾驭着一条巨龙。龙头高昂，龙尾翘起，龙身平伏，略 呈舟形。在龙尾上部站着一只鹭，圆目长喙，顶长有翰毛，昂首仰天。人头上为舆盖，三条飘带随风拂动。画幅左下角为鲤鱼。画幅中舆盖飘带、人物衣着飘带和龙颈所系缰绳飘带拂动 方向一致，都是由左向右，表现了风吹的动势。此幅图像，除鹭首向右上方外，其余人、龙、鱼都朝向左方，表现了行进的方向。帛画的内容是乘龙升天。相传龙为“神兽”，也被称为 “鱗中之长”，在古代神话中，提到乘龙升夭的不少。帛画所 绘御龙，当是死者御龙，希望死者的灵魂得以飞升上天。画中的贵族男子，气宇轩昂，很可能是墓主人的形象。帛画以单线勾描，设色平涂，兼施渲染。画中人物加彩，而龙、鹭及舆盖基本上用白描，画上有的部分用了金白粉彩，是迄今发现用这种画法的最早的一件作品。这幅帛画，与人物龙凤图是姊妹 篇，时代大体相当，拟战国中期的作品。