李白 983.66 万枚 8 分    杜甫 1034.86 万枚 8 分      韩愈 979.66 万枚 8 分    柳宗元 296.78 万枚 70 分

邮票介绍：

邮票4—1李白

李白（701—762 ),唐大诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），隋末其先人流寓碎叶（唐时属安西都护府，在今苏联吉尔吉斯北部托克马克附近），他即于此出生。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。其间曾因吴筠等推荐，于天宝初供奉翰林3但在政治上不受重视，又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现，使他对当时统治集团的腐朽，获得较深认识。天宝三载(公元744年），在洛阳与杜甫结交。安史乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王李璘幕 僚，因璘败牵累，流放夜郞。中途遇赦东还。晚年飘泊困苦，卒于当涂。其作品表现出蔑视封建权贵的傲岸精神,对当时政治腐败作了尖锐的批评；对人民的疾苦表示同情；对安史叛乱势 力予以斥责，讴歌维护国家统一的正义战争；又善于描绘壮丽的自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。《蜀道难》、《行路难》、《梦游天 姥吟留别》、《静夜思》、《早发白帝城》等诗，皆为人传诵。但有些作品中存在着纵酒、求仙的消极情绪。有《李太白集》。

邮票画面选取了李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的创作意境。李白站在江边，眺望着逐渐消失的孤帆远影，怀着对友人的深情，酝酿诗句。

邮票4—2杜甫

杜甫见纪93邮票。邮票画面选取了他的《茅屋为秋风所破歌》的创作意境。

邮票4—3韩愈

韩愈（768—824)唐文学家、哲学家。字退之，河南河阳（今河南孟县南）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。早孤，由嫂抚养。刻苦自学。贞元进士，任监察御史，以事贬为阳山令。赦还后，曾任国子博士、刑部侍郎等职。又因谏阻宪宗迎佛骨，贬为潮州剌史。后官至史部侍郎。卒溢文，世称韩文 公。政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的 骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。其散 文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，气势雄建，旧时列为唐宋八大家之首。所作《原道》、《原性》，强 调自尧舜至孔孟一脉相传的道统，维护儒家传统思想|又认为 人性有上、中、下三品之分。但在《师说》中，却又承认“人 非生而知之者”，并提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟 子”的合理见解。其诗力求新奇，以文入诗，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。

邮票4—4柳宗元

柳宗元（773—819），唐文学家，哲学家。字子厚，河东解（今山西运城县解州镇）人，世称柳河东。贞元进士，授校书郎，调蓝田尉，升监察御史里行。与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎。失败后贬为永州司马。后迁柳州刺史，故又称柳柳州。与韩愈皆倡导古文运动，同被列入 “唐宋八大家”，并称“韩柳”。所作散文峭拔矫健，说理透 彻。《捕蛇者说》揭露社会矛盾，批判时政，尖锐有力。《三戒》等寓言，篇幅精短，笔锋犀利。《永州八纪》等山水游记，写景状物，多所寄托。又工诗，风格清峭。在哲学上，有《天说》、《天对》等重要论著，认为“元气”是物质的客观 存在，根本否认在“元气”之上还有最髙的主宰。并提出天地、元气、阴阳不能“赏功而罚祸”，打击了当时流行的因果 报应思想。但对佛教妥协，有儒、释、道“三教调和”的主张。有《河东先生集》。

邮票画面描绘的是他被贬南方后，内心悲愤，撰写《溪居》诗之景。

四枚邮票的左下角都有一方“古代文学家”的篆刻。